Envidia

1. «El mayor rompecabezas de todo es conocer y sin embargo no conocer.Somos unos primitivos a pesar de nuestro conocimiento.Es una larga preparación para unos pocos momentos de inocencia o de juego desesperado.Aprender cómo no aprender» (Philip Guston)
2. La inocencia ha sido uno de los mitos más propios del arte, en especial de la eclosión del romanticismo, y de una de las causas del confinamiento de los procesos de cognición creativa dentro de la categoría de lo incognoscible, de lo axiomático. Y ciertamente, una persona inocente puede fácilmente ser creativa al introducirse en un campo nuevo, pero resulta poco capaz de continuar siéndolo por mucho tiempo si la experiencia no se ha ampliado en ese campo. Por otra parte, la experiencia puede llegar a convertirse en un sistema de prejuicios que incapacite para la advertencia de soluciones alternativas. Y así, tanto inocencia como experiencia pueden convertirse en ingredientes axiomáticos que pueden entorpecer la creatividad. En cualquier caso, el resultado dependerá del uso que pueda hacerse de la inocencia y de la experiencia, más que de la experiencia o la inocencia mismas (Juan Luis Moraza) Ver experiencia
3. «Inocencia: permanecer impasible es la mejor prueba» (Gustave Flaubert Diccionario de lugares comunes)

4.» …por desgracia, ya no soy inocente. Somos civilizados. Queramos o no, estamos dentro de la preocupación clásica. quiero expresarme lúcidamente en la pintura. Hay como una barbarie, más detestable que la propia escuela, en los falsos ignorantes: hoy ya no se puede ser ignorante. Ya no lo somos. Traemos la facilidad al nacer. Hay que acabar con ella, es la muerte del arte…» ( Cezanne, citado por Joaquin Gasquet)

5. » lo inocente y lo puro se han convertido en el símbolo de la estupidez, pero eso es en nuestra época. Vivimos en una cultura en la que gana el que ha tenido más experiencias. Es enfermizo. todo el mundo sabe adonde va el modernismo, creas una forma rompiendo una forma, en una eterna regresión, y así continuará y mientras sea así, la experiencia llevará ventaja» (Un hombre enamorado Karl Ove Knausgard, pag 506) ver experiencia

6. » Hay algo que cuenta mas que la belleza, la sensualidad y el poder: la pureza. Ningún hombre, ni ninguna mujer, deja de escapar la oportunidad de apropiarse de la inocencia.» ( Marco Missiroli Actos obscenos en lugar privado pag 83)

7. » que cerca están la inocencia y la ingenuidad y mira que siendo distintos que difíciles son de distinguir» (Fiteau)

1. » Hay que tener valor para elaborar un cuadro todavía. Incluso aunque el cuadro no muestre otra cosa que un horror, siempre puede mostrarlo, y como lo hace con la inmutabilidad de un cuadro, aparenta un mundo intacto. Quién en su inseguridad, crea cuadros, se rodea de objetos, de superficies empastadas, botes llenos de material de fijación, tinta, carboncillo, yeso, pinceles, del aroma del óleo, resinas, pegamentos, desarrolla una labor artesanal, transforma su inseguridad en algo palpable» ( Peter Weiss Una estética de la resistencia)

2.»La obra de arte es la instalación en la radical inseguridad del ser» (Martin Heidegger)

1. «Un estado que no puede prolongarse, que nos pone fuera o lejos de nosotros mismos, y en el que lo inestable no obstante nos sostiene, mientras que lo estable sólo figura en él por accidente, nos da idea de otra existencia totalmente adecuada a los momentos más raros de la nuestra, y compuesta toda por valores límite de nuestras facultades. Pienso en lo que vulgarmente se llama inspiración» (Paul Valery Degas danza dibujo)

2. » Lo que se llama inspiración debería ser tomado al pie de la letra: hay verdaderamente inspiración y expiración del Ser, respiración en el Ser, acción y pasión tan poco discernibles que no se sabe más quien ve y quien es visto, quien pinta y quien es pintado […] La visión del pintor es un nacimiento continuado”, (Merleau-Ponty, El ojo y el espíritu, Paidos, Barcelona 1986., p. 25)

3. » ¿la inspiración? Imagino que tener una idea es algo íntimamente relacionado con la magia. yo siempre les pregunto a los demás, y ellos me dan su opinión(…) Luego reflexiono sobre lo que me han dicho y le pido a alguien que ponga en práctica tales sugerencias, en lugar de hacerlo yo mismo. Elijo personas a las que considero capacitadas, y cumplen a la perfección. de es modo tienen algo que hacer, y es más fácil si los demás se ocupan por mí. Siempre hay mucha gente en mi taller, poco importa quien trabaje en mi lugar.» (Jean Noël Liaut Andy Warhol pg.169)

1. » …Ingmar Bergman es  el cineasta del instante. Todos sus films surgen de una reflexión de los personajes sobre el instante presente, reflexión profunda por una especie de descubrimiento de la duración, (…) y se convierte finalmente en una gigantesca y desmesurada meditación a partir de lo instantáneo (…) un film de Ingmar Bergman es, si se quiere, un veinticuatroavo de segundo que se transforma y prolonga durante hora y media. En el mundo, en el espacio que media entre dos parpadeos, la tristeza entre dos latidos de corazón, la alegría de vivir entre dos aplausos » ( Jean Luc Godard  Bergmanorama  en Cahiers du cinema nº 85)

2.  Cuando pueda decirle al instante fugaz: detente instante, eres tan bello, te habré entregado mi alma…» (Johan Wolfgang Goethe Fausto)

1.»(…) el lápiz o el pincel llevan consigo su materia; por su acción se perfila lo visible; la tela inerte se hunde, la línea vibra y se amplía más allá de su trazo, el color se ilumina e irradia (Mikel Dufrenne)

1. «La inteligencia no ayuda en absoluto a escribir buenos poemas, sin embargo puede impedir que uno escriba poemas malos» (Michel Houllebeq)
2. » …Gardner(19839 ha diferenciado hasta nueve tipos de inteligencia: (1)lingüistica, (2)lógico-matemárica,(3)musical, (4)espacial, (5)corporal-cinética,(6) interpersonal,(7)intrapersonal, introspectiva o emocional(8) naturalista (9)existencial. Se trata en definiva de descripciones de funcionamiento de la mente considerada como un espacio no estríctamente centralizado, modular, donde inteligencias simultáneas operan en paralelo, confeccionando versiones paralelas e interconectadas que modelizan la realidad según hipótesis representacionales.»

1. » cuando pintas, adoptas una actitud de semincosciencia que te indica cómo seguir adelante, de no ser así, la obra resulta intencionada, y no se puede trabajar intencionádamente. Los descubrimientos nacen de lo que pasa por dentro; no necesitas saber en que consite. trabajas intuitivamente» (David Hockney)
2. » Lo contrario del bien no es el mal sino las buenas intenciones» (dicho aleman)

3. » El lenguaje es lo más intrascendente, superficial e inestable, y su encanto se desvanece por completo cuando se advierte la intención en su manejo» (Bertolt Brecht)

4. » La intención es la diferencia entre una manzana y una mujer «(Gilles Deleuze Pintura. El concepto de diagrama)

5. » Sólo que en pintura la forma intencional es el primer tiempo del acto de pintar. El segundo tiempo es instaurar el caos, el caos-germen o el diagrama que va a definir la posibilidad del hecho pictórico. Y el tercer tiempo es el hecho pictórico mismo. ¿Comprenden? ( Gilles Deleuze Pintura. El concepto de diagrama)

1. » En 1977-78 era más importante para mí asistir a un buen concierto que mirar un cuadro en el museo, entonces me empezó a enrollar lo de pintar un cuadro porque pensé que la intensidad que había sentido allí también la tenía que tener un cuadro» (H.Middendorf)
2. “ Una vez que Kandisky renunció al punto de fuga como base de la perspectiva, una vez que Schoenberg abandonó la tonalidad, se abrieron ante ellos infinitas posibilidades que trataron de abarcar reduciendo en la medida de lo posible sus materias primas a sus características singulares. Con el fin de recuperar la intensidad expresiva asfixiada por convenciones obsoletas, ambos artistas llenaron sus composiciones de formas dispares que actuaban en varios niveles espaciales” ( Dore Ashton Una fábula del arte moderno)
3. » No me interesan que piensan las personas de sí mismas. Deseo mostrar una determinada intensidad, una determinada tensión que está presente en ellos ( Rineke Dijstra Art at the turn of the millenium )

4. » De la intensidad alcanzada en la concentración espacio-temporal de los hechos salta la chispa de lo absoluto. Pero para que esto se cumpla, es necesario, por una parte, que esos hechos tengan la fuerza interior, la intimidad humana suficiente para iluminar la existencia…» (Eduardo Terrasa Messuti Introducción a Esculpir en el tiempo de Andreas Tarkovski) . Ver intimidad

1. «El estímulo o la información visual que tenemos delante se enriquece con la aportación de varios ingredientes, entre ellos la experiencia previa del observador, y ésta está ligada a las circunstancias de cada persona. Así, incluso cada vez que elegimos dónde mirar optamos por la información que queremos extraer y dejamos que el futuro anticipado de nuestras metas nos guíe. Por tanto, no es que veamos las cosas y luego las interpretemos, sino que la inteligencia parece funcionar al revés: vemos desde el significado. De manera que las percepciones de dos personas pueden ser similares, pero cada uno completamos lo visto de manera diferente (J.A. Marina) Ver experiencia
2. » No hay hechos ,solo interpretaciones» (Nietszche)
3. «Yo no interpreto, porque me siento cómodo en la imagen del presente.» (Ludwig Wittgenstein )

«…Los libros que escribí se asocian con cuatro campos diferentes, cuatro modos de interrogación que quizás formulan, a fin de cuentas, la misma pregunta, pero según perspectivas particulares que en cada ocasión representan para mí otro tipo de labor literaria.

La primera de etas interrogaciones se puede calificar como «sociológica»: como observar lo cotidiano; ella dió origen a textos como Las cosas, Especies de espacios(….)

La segunda es de origen autobiográfico: W o el recuerdo de la infancia, me acuerdo(…)

la tercera, lúdica, remite a mi gusto por los constreñimientos, las proezas, las «gamas», por todos lo trabajos para los cuales las investigaciones del Oulipo me dieron la idea y los medios(…)

La cuarta, por último concierne a lo novelesco, al gusto por las historias y las peripecias, el deseo de escribir libros que se devoren de bruces en la cama. La vida, instrucciones de uso es el ejemplo típico de ello (Georges Perec Pensar/ clasificar)