Envidia

1. “La digestión es el método mediante el cual la digestión digiere lo digerible” (Ramóm Lull)

1.» Investigo las ideas cuando me viene algo a la cabeza, pero siempre como una diletante. Para mí es importante no saber demasiado. Me gusta tener cierto grado de desconocimiento. Las ideas proceden de cualquier parte y de todas partes a la vez: una palabra, una conversación, una idea desechada, y así sucesivamente. ( Tacita Dean, Espejo, 2013).

1. » Comprendí muy pronto que lo importante en una película es controlar el dinero; decir dinero es decir tiempo, o sea que tener dinero significa ser capaz de gastarlo según tu propio ritmo y tu propio placer . Recordaré siempre que cuando le pedí dinero a mi padre, me dijo: «Dime lo que quieres y te lo pagaré…» eso no está nada bien. Lo que yo quería era dinero y el poder gastarlo como yo quisiera. Y en el cine ese ha sido mi principal esfuerzo…» (J.L.Godard Introductión a une veritable historie du cinema«)

2. «El escritor haría bien en tener otro trabajo»  ( Patricia Highsmith Sus…pensé. Como se escribe una novela de misterio)

1.  Si el mar no fuera marítimo y Dios no fuera divino, hace mucho tiempo que el mar se hubiera secado, y mucho también que Dios se habría agotado. Y más: lo divino puede existir sin Dios pero Dios sin lo divino- no, no hay Dios sin lo divino. Lo divino incluye a Dios, sin nombrarlo, sin tener necesidad de nombre, ya que no sólo es la cualidad fatal que condiciona sino también su soplo. Dios sopló libremente una vez, y se hizo lo divino, a lo que no es libre de poner fin….una vez que Dios fué divino estuvo condenado a serlo para siempre…» ( Marina Goncharova Natalia Goncharoba Retrato de una pintora)

2. » Cuando le preguntaron por qué, si Dios era bueno, existía el mal en el mundo, Sri Ramakrisna dijo: Para complicar las cosas» ( John Cage Silencio)

3. »  Estoy harto de morirme de pena. Todo lo que empiezo tímidamente fracasa cada vez más estrepitosamente. ¿ Que otra cosa puedo hacer sino volverme hacia Dios y apuntarle con el dedo? He llegado a la conclusión de que el viejo es aún más estúpido que debil» ( Erik Satie)

4. » Dios quiere dioses»  (Novalis)

5. » Dios, el rey de los artistas, era un torpe» ( Renoir, mi padre Jean Renoir pag 228)

6. » Sin Dios, ni Gerard de Nerval ni Van Gogh estarían muertos. Quiero decir. No estarían tan cochinamente muerto como lo están, por viejos que fueran estarían todavía con vida y en la vida, porque es ese Dios, el eterno espíritu de la conciencia pequeñoburguesa del hombre, quien no ha querido la poesía, su poesía,, y quien ha alumbrado en el corazón de van Gogh y de Gerard de Nerval un deliberado espíritu de demencia…(Antonin Artaud carta a Maurice Nadeau)

7. » Te estoy diciendo que nunca sabes si has elegido bien o mal. Para saberlo, tendrías que conocer todos los hechos de antemano, y la única forma de conocer todos los hechos de antemano es estar en dos sitios a la vez, cosa que es imposible.

¿Y?

Y por eso es porque la gente cree en Dios.

Seguro que esta usted de broma, Monsieur Voltaire.

Solo Dios puede ver al mismo tiempo la carretera principal y la secundaria; lo que significa que sólo Dios sabe si has elegido bien o mal.

¿ Y tú como sabes que él lo sabe?

No lo sé. Pero eso es la presunción que se hace la gente. Por desgracia, Dios nunca nos dice lo que piensa.

Siempre puedes escribirle una carta

Cierto. Pero no tendría sentido

¿Dónde está el problema? ¿No habría dinero suficiente para el sello por correo aéreo?

No sé su dirección

(Paul Aulster 4321 pag 272)

8. » La diferencia entre Dios y el hombre es que en Dios no aparece la palabra por qué. Su objetivo y su vida es crear, como para mi organismo es respirar el aire. yo he llegado al mismo punto» ( Kazimir Malevitch citado por Tzvetan Todorov El triunfo del artista pag 126)

9.» Dios es un guionista mediocre, casi cincuenta años de existencia me han llevado a formarme esta convicción, y más en general Dios es un mediocre, todo en su creación posee el sello de la aproximación y el fracaso, cuando no el de la maldad pura y simple, por supuesto que hay excepciones, por fuerza tiene que haberlas, la posibilidad de la dicha debería subsistir aunque solo fuese como cebo, bueno, pierdo el hilo, volvamos a mi tema , que soy yo, no es que sea especialmente interesante, pero es mi tema.» Michel Houllebecq Serotonina pag 148)

10.» El mundo está mal hecho, porque Dios lo creó solo. Si hubiera consultado a dos o tres amigos, uno al segundo día, otro al quinto, y el séptimo a otro, el mundo sería perfecto» ( Julian Barnes Elisabeth Finch, pag.76)

11. » Dios, el otro artesano. Dijo Picasso.» ( Esto no es una novela David Markson pag 201)

1. »  …El hecho de que una obra de arte espacial no hable puede interpretarse de dos maneras. Por un lado, está la idea de su mutismo total, la idea de que es totalmente ajena o heterogénea a las palabras, y aquí podemos reconocer un límite, a partir del que ejerce resistencia contra la autoridad del discurso, contra la hegemonía discursiva. Existe en tal obra de arte muda un lugar auténtico en donde- y desde cuya perspectiva- las palabras encuentran su límite.  Y de este modo, acercándonos a este lugar podemos, en efecto, observar a la vez una debilidad y un deseo de autoridad y hegemonía por parte del discurso…

…Pero por otra parte, y esto es el contrapunto de la misma experiencia, siempre podemos hacer referencia a la experiencia que nosotros, como seres hablantes- y no digo «sujetos»-, tenemos de estas obras silentes, porque siempre podemos recibirlas, leerlas o interpretarlas como posibles discursos. Es decir, que estas obras silenciosas son, al mismo tiempo y en realidad, muy locuaces, pues está llenas de discursos virtuales, y desde ese punto de vista la obra muda se convierte en un discurso aún más autoritario (…)así que podemos decir que el mayor poder logocéntrico reside en el silencio de una obra, y que la liberación de esta autoridad reside en  el lado del discurso, un discurso que va a relativizar las cosas, emanciparse a sí mismo y negarse a arrodillarse ante las autoridades… ( Jaques Derrida Las artes espaciales)

1. »  Solo el dominio de los «dispositivos colectivos»  de la subjetividad permite inventar dispositivos singulares; la verdadera individuación pasa por la invención de dispositivos de reciclaje eco-mental, de la misma manera que la alienación económica permitió el trabajo de Marx acerca de la emancipación del Hombre en el seno del mundo del trabajo» ( Nicolás Bourriaud Estética relacional)

1. el arte es aquello que alcanza a distinguirse, a travás de la expresión de una moción pasional, de todas las otras cosas, hasta ser singularidad….la distinción por tanto genera conocimiento y acción, mientras la indistinción, democrática o comunista, sólo genera ideología y praxis sobre-determinada por la ideología. Esa «politización» de la epistemología a costa de la estética se invierte, en el aristocratismo nietzschiano, y en el fascismo sobre todo, en una «politización» de la estética a costa de la razón que mantiene las mismas premisas de lo criticado, sólo que invertidas, creando así un juego de luz y sombras que dibuja el inquietante claroscuro de nuestra consciencia, estética, política y epistemológica, del presente» ( Eugenio Trías Tratado de la pasión)

 » Todo pensamiento que renuncia a la unidad ensalza la diversidad. Y la diversidad es el lugar del arte (.Camús)

1. » Toda diversión consiste en un movimiento diferente que se recibe en el órgano del sentido. El placer nace de esa diversidad de movimiento, como el tedio de su continuación. así, quien se proponga proporcionar un placer que sobrepase las tres horas puede estar seguro de aburrir» ( Giammaria Ortes en Porque leer los clásicos de Italo Calvino)

2.» Nunca, en ningún caso, he tratado de hacer que las clases cultas fuesen más cultas…no estaba equipado para ello: me faltaban tanto las dotes naturales como la preparación. En ese sentido, ambiciones no las he tenido nunca, siempre he andado a la caza de piezas más grandes: las masas. rara vez me he propuesto instruirlas, pero he hecho todo lo posible por divertirlas. Con divertirlas, nada más, ya daría por satisfecha mi máxima y constante ambición». ( Mark Twain carta a Andrew Lang)

3.» La primera persona a la que deberías complacer es a ti mismo. Si eres capaz de divertirte escribiéndolo, divertirás a los editores y a los escritores» ( Patricia Highsmith Sus…pensé. Como se escribe una novela de misterio)

4. «. Hay una cosa que me desagrada del cine francés actual: que cuando vas al plató sueles asistir a una operación muy penosa. Te ríes después de las tomas, pero nunca mientras duran, como debería ser. Esto es muy serio. Porque en los días de Sennett y Griffith, cuando todo estaba inventándose, el cine lo creaba gente muy divertida, tenía una gracia enorme. Se trabajaba en una atmósfera de maravillosa espontaneidad. pero hoy no es así. Creo que es ese entusiasmo y esa sencillez en la realización lo que debemos tratar de recuperar.» (Pierre Kast)

5.  «Divertido» no es lo contrario de «serio». «Divertido » es lo contrario de «aburrido». Y de nada más»  (G.K.Chesterton)

1. Hay una cosa que me desagrada del cine francés actual: que cuando vas al plató sueles asistir a una operación muy penosa. Te ríes después de las tomas, pero nunca mientras duran, como debería ser. Esto es muy serio. Porque en los días de Sennett y Griffith, cuando todo estaba inventándose, el cine lo creaba gente muy divertida, tenía una gracia enorme. Se trabajaba en una atmósfera de maravillosa espontaneidad. pero hoy no es así. Creo que es ese entusiasmo y esa sencillez en la realización lo que debemos tratar de recuperar.» (Pierre Kast)

2. «Divertido» no es lo contrario de «serio». «Divertido » es lo contrario de «aburrido». Y de nada más»  (G.K.Chesterton)