Saber

enero 3rd, 2008

1. …el autor debe provocar una suposición de su saber, una suposición de hacer, un amor. pero nunca debe mostrar su saber, pues se sometería a un conocimiento, faltaría a su hacer. El mito del artista le supone un saber que nunca debe mostrar. Su saber hacer debe sugerir un saber nunca dicho, un saber que debe permanecer desconocido. Es su silencioso “hacer saber que su hacer sabe” (J.L.Moraza)
2. ” no se trata de saber, sino de saber utilizar lo que se sabe (Jose A. Marina)
3.. “DES-SABER, desocupación de saberes (…) Ya no me interesa del saber más que el que he alcanzado a saber por mí. Somos cada uno nuestro propio saber único, si es que llegamos a saber algo que merezca la pena contar a los demás” (J. Oteiza)

4. ” Uno solo es responsable en la medida de su saber-hacer (J. Lacan El síntoma)
5. ” Si espero saber lo que voy a escribir, si espero saberlo literalmente, si espero saber aquello de lo que hablo, en fín, podría esperar toda la vida: lo que diré carecerá de todo interés.. Entonces si no corro riesgos, si además me instalo, y si hablo con aire erudito de lo que no sé, se trata de otra falta de interés. pero yo hablo de esa frontera misma que separa a un saber de un no saber:Hay que instalarse ahí para tener algo que decir (Gilles Deleuze El abecedario de G.Deleuze)
6. ” ¿ Que valor tendría el empeño de saber si sólo proporcionara la adquisición de los conocimientos, y no, en cierto modo y en la medida de lo posible, el desvarío del sujeto que sabe? Hay momentos en la vida en que la cuestión de saber si se puede pensar de un modo distinto del que se piensa, y percibir de un modo distinto del que se ve, es indispensable para continuar mirando y reflexionando.”.(Foucault El uso de los placeres)
7 “Una vez alcanzado el no saber, el saber absoluto no es más que un conocimiento entre otros”.(Georges Bataille)

8 ” En primer lugar acabemos con Sócrates, porque ya estoy harto de ese invento de que no saber nada es un signo de sabiduría” (Isaac Asimov)

9. “La realización conlleva la idea de que lo que sé es definitivo” ( Pierre Bonnard)

10.. “…en una palabra, hay el saber hacer y el hacer saber. Cuando se sabe hacer, no se necesita hacer saber. Siempre se acaba sabiendo.” ( cezanne, citado por Joaquin Gasquet)

Sacerdocio

enero 3rd, 2008


1. ” El arte es un sacerdocio. La medicina también.Y el periodismo.Y la notaría. Y en general todas las profesiones” (Gustave Flaubert Diccionario de lugares comunes)
2. ” Para Nietzsche el sacerdote se define por lo siguiente: inventa la idea de que los hombres están en un estado de deuda infinita. Tienen una deuda infinita…los sacerdotes no son lo mismo que los tiranos, no hay que confundirlo todo, pero al menos tienen en común que extraen su poder de las pasiones tristes que inspiran a los hombres ” ( Gilles Deleuze El abecedario de Gilles Deleuze)

Saliva

mayo 30th, 2008

1.”…no es un perfume de rosas, inmaterial, poético, lo que atraviesa a los hombres, sino salivas, materiales , prosaicas, que con su ejército de microbios pasan de boca en boca entre dos amantes, del amante a su esposa, de la esposa a su bebé, del bebé a su tía, de la tía, camarera en un restaurante, a un cliente en cuya sopa ha escupido, del cliente a su esposa, de la esposa a su amante y, así en adelante, a otras muchas bocas, de tal manera que cada uno de nosotros está sumergido en un mar de salivas que se mezclan y nos convierten en una sola comunidad de salivas, en una sola humanidad húmeda y unida” ( Milan Kundera La identidad)

Salvaje

abril 2nd, 2010

1. ” En literatura, sólo lo salvaje nos atrae. El aburrimiento no es sino otro nombre de la domesticación. Lo que nos deleita de Hamlet y La Iliada, de todas las Escrituras y las mitologías, es la visión del mundo incivilizada, libre y natural, que no se aprende en las escuelas. Así como el ganso silvestre es más rápido y más bello que el doméstico, también lo es el pensamiento salvaje, pato real que vuela sobre los pantanos mientras cae el rocío. Un libro verdaderamente bueno es algo tan natural y tan inesperada e inexplicablemente bello y perfecto como una flor silvestre descubierta en las praderas del Oeste o en las junglas orientales. El genio es una luz que hace visible la oscuridad, como el resplandor del relámpago, que tal vez haga añicos el templo mismo de la sabiduría, no de una vela encendida en el hogar de la raza que empalidece ante la luz del día ordinario” ( Henry David Thoreau Caminar)

Saturar

enero 3rd, 2008


1. ” Saturar cada átomo, eliminar todo lo que escoria, muerte y superficialidad…incluir en el momento el absurdo, los hechos, lo sórdido, pero tratados en transparencia, meterlo todo y no obstante saturar” ( Virginia Wolf Journal dún écrivain)

Segregar

enero 3rd, 2008


1.: separar, expandir, supurar (A. Rementería)

Semejanza

enero 3rd, 2008


1. ” En los espacios busco la semejanza…lo que me atrae es lo distinto que resulta ser la semejanza ( Candida Höfer)
2. ” Lo que me interesa en todas las pinturas es la semejanza, es decir, lo que para mí es la semejanza: lo que me hace descubrir un poco el mundo exterior (Giacometti Le monologue du peintre )
3. ” La visión no es la metamorfosis de las cosas mismas en su visión, la doble presencia de las cosas al gran mundo y a un pequeño mundo privado. Es un pensamiento que descifra estrictamente los signos dados en el cuerpo. La semejanza es el resultado de la percepción, no su resorte” (Maurice Merleau Ponty El ojo y el espìritu)

Sencillez

enero 7th, 2008

1″ Tender hacia la sencillez supone tender a la profundidad de la vida representada. pero encontrar el camino más breve entre lo que se quiere decir y lo realmente representado en la imagen finita es una de las metas más arduas en un proceso de creación. Tender a la sencillez supone una atormentada búsqueda de la forma de expresión adecuada para la verdad que ha conocido el artista “(Andrei Tarkovski) ver verdad

2.” Si, quiero saber, Saber para sentirme mejor, sentir para saber más. Sin dejar de ser el primero en mi oficio, quiero ser sencillo. Los que saben son sencillos. los semisabios, los aficionados, hacen la semirrealizaciones…yo no quisiera ser uno de esos aficionados, conque quiero ser un aficionado de verdad, volver a ser clásico por la naturaleza, por la sensación…la sencillez, lo directo. Todo lo demás no es sino farfulleo, calentamiento de cascos…” (Cezanne, citado por Joaquin Gasquet)

Sensación

enero 3rd, 2008

 

1.. La primera sensación es el punto de partida del proyecto artístico a nivel emotivo e intelectual. Aunque a lo largo del proceso puede variar e incluso ser transformada durante la búsqueda de documentación, la primera sensación frecuentemente permanecerá a través de los cinco estadios del proceso creativo (primera sensación, saturación-documentación, incubación, iluminación y verificación) como si fuera un principio organizativo. también llamada inspiración, por definición infunde aliento hacia la búsqueda de una solución. la primera sensación puede ser pobre y vaga al principio. “La tarea creadora tiene comienzos humildes”. A veces, a estas primeras sensaciones es preciso enriquecerlas y con ello van cambiando a lo largo del proceso creativo e cuanto a su cualidad, tamaño e importancia que puede ser muy variable. Sin embargo, en otras ocasiones, las sensaciones primeras son tan fuertes que se convierten en definitivas. (J. A. Marina)
2. ” Sensación. esta fué una palabra en la que confiaron notablemente los pintores y teóricos del sigloXIX para mediar entre la mente y el mundo. Fuera o no cognoscible en sí mismo el mundo objetivo-la Ding an sich-los valores humanos no residían en ese conocimiento, sino en la cualidad del impacto de los objetos sobre los sentidos, una cualidad que surgía con mayor intensidad si se era capaz de pasar por alto las ideas preconcebidas de la forma y simplemente mirar.(Julian Bell, ¿ Que es la pintura?)
3. ” Gauguin no explora el mundo buscando nuevas sensaciones, se explora a sí mismo para descubrir los orígenes de sus propias sensaciones” (J.C.Argan El arte moderno)
4. ” Cezanne daba a la sensación la dimensión intelectual de la conciencia; Gauguin la sitúa en la dimensión de la imaginación…(J.C.Argan El arte moderno)
5. ” Se pinta, se esculpe, se compone, se escribe con sensaciones. Se pintan, se esculpen, se componen, se escriben sensaciones…pues si la similitud puede convertirse en una obsesión para la obra de arte, es porque la sensación sólo se refiere a su material: es el percepto o el afecto del propio material, la sonrisa del óleo, el ademán de terracota, el impulso del metal, lo achaparrado de la piedra románica y lo elevado de la piedra gótica. El material es tan diverso en cada caso ( el soporte del lienzo, el agente del pincel o de la brocha, el color del tubo) que resulta dificil decir donde empieza y donde acaba la sensación de hecho, la preparación del lienzo, la huella del pelo del pincel forman evidentemente parte de la sensación, y otras muchas cosas más acá( Gilles Deleuze percepto, concepto , afecto) Ver material,percepto.

6. ” El artista es un simple receptáculo de sensaciones, un cerebro un aparato registrador…Desde luego, un buen aparato, fragil, complicado, sobre todo respecto de los demás…pero, si interviene, si osa, por su parte, endeble como es, mezclarse voluntariamente en lo que debe traducir, infiltra en ello su pequeñez, la obra es inferior” ( Cezanne, citado por Joachim Gasquet)

Sensibilidad

enero 3rd, 2008


1. ” Lo que distingue la sensibilidad moderna de la sensibilidad clásica es que esta se nutre de problemas morales y aquella de problemas metafísicos ( A.Camus)
2. ” Lo que se ha transmitido de un modo emocional y sensible puede terminar con más prejuicios y comportamientos preconcebidos que equis panfletos y tratados intelectuales” (Pipilotti Rist)

3.  La sensibilidad cubre un amplio grupo de contenidos: lo sensorial,lo sensacional,lo sensitivo, lo sensato y lo sentimental junto con lo sensual. Incluye casi todo, desde el mero choque físico y emocional hasta la sensación misma, esto es, la significación de las cosas, presente en la experiencia inmediata. cada término se refiere a alguna fase y aspecto real de la vida de una criatura organizada, en tanto que la vida se produce a través de los órganos de los sentidos. Sin embargo la sensación,-en el sentido de estar tan directamente incorporada a la experiencia que ilumina el significado de esta- es la única que expresa la función de los órganos de los sentidos cuando se conduce a la plena realización” (John Dewey El arte como experiencia)